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徐霞客的雁蕩山遊記《雁蕩山遊記》《天台山遊記》《黃山遊記》《廬山遊記》原文

徐霞客的雁蕩山遊記《雁蕩山遊記》《天台山遊記》《黃山遊記》《廬山遊記》原文

匿名用戶 | 2017-05-23 05:12

全部答案

（共1個回答）

　　太多了貼不下
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　　1、《雁蕩山遊記》
　　雁宕山,省稱雁山,今稱作雁蕩山.山頂有積水長草之洼地.故稱"蕩"據傳秋時歸雁多宿於此,山亦名為雁蕩山.其山在浙江溫州地區,並分為南、中、北三段,北雁蕩山麵積最大,靈峰,靈岩,太龍湫為雁蕩風景三絕.此日記所記乃北雁蕩山遊程,對其三絕皆有記敘.
　　該記主要記敘了作者遊覽北雁宕山一路所見.記中對北雁宕山主要景觀靈峰、靈岩、大龍湫三絕加以了詳盡描繪,並對許多細微奇景如龍鼻水、老僧岩、獨秀峰等也進行了描繪.該記層次分明,語言奇峻,尤其對山形水勢之細微區別的把握極見功夫.寫景亦非單獨寫景,而是極大地融進觀察者的主觀感受,讀起來倍增真實感,其藝術感染力也得到加強,特別是13日、14日兩日記,文字奇峻中見優美,具形具象、亦景亦情.
　　自初九日別台山,初十日抵黃岩.日已西,出南門三十裏,宿於八嶴aò.
　　十一日二十裏,登盤山嶺.望雁山諸峰,芙蓉插天,片片撲人眉宇.又二十裏,飯大荊驛.南涉一溪,見西峰上綴圓石,奴輩指為兩頭陀,餘疑即老僧岩,但不甚肖.五裏,過章家樓,始見老僧真麵目：袈衣禿頂,宛然兀立,高可百尺.側又一小童傴僂於後,向為老僧所掩耳.自章樓二裏,山半得石梁洞.洞門東向,門口一梁,自頂斜插於地,如飛虹下垂.由梁側隙中層級而上,高敞空豁.坐頃之,下山.由右麓逾謝公嶺,渡一澗,循澗西行,即靈峰道也.一轉山腋,兩壁峭立亙天,危峰亂疊,如削如攢,如駢筍,如挺芝,如筆之卓挺立,如襆頭巾之欹傾斜.洞有口如卷幕者,潭有碧如澄靛者.雙鸞、五老,按翼聯肩.如此裏許,抵靈峰寺.循寺側登靈峰洞.峰中空,特立寺後,側有隙可入.由隙曆磴數十級,直至窩頂洞.則窅yǎo深遠然平台圓敞,中有羅漢諸像.坐玩至暝色,返寺.
　　十二日飯後,從靈峰右趾覓碧霄洞.返舊路,抵謝公嶺下.南過響岩,五裏,至淨名寺路口.入覓水簾穀,乃兩崖相夾,水從崖頂飄下也.山穀五裏,至靈岩寺.絕壁四合,摩天劈地,曲折而入,如另辟一寰界.寺居其中,南向,背向屏霞嶂.嶂zhàng高險如屏障的山頂齊而色紫,高數百丈,闊亦稱之.嶂之最南,左為展旗峰,右為天柱峰.嶂之右脅介於天柱者,先為龍鼻水.龍鼻之穴從石罅直上,似靈峰洞而小.穴內石色俱黃紫,獨罅口石紋一縷,青紺gàn紅青色潤澤,頗有鱗爪之狀.自頂貫入洞底,垂下一端如鼻,鼻端孔可容指,水自內滴下注石盆.此嶂右第一奇也.西南為獨秀峰,小於天柱,而高銳不相下.獨秀之下為卓筆峰,高半獨秀,銳亦如之.兩峰南坳,轟然下瀉者,小龍湫也.隔龍湫與獨秀相對者,玉女峰也.頂有春花,宛然插髻,自此過雙鸞,即極於天柱.雙鸞止兩峰並起,峰際有“僧拜石”,袈裟傴僂,肖矣.由嶂之左脅,介於展旗者,先為安禪穀,穀即屏霞之下岩.東南為石屏風,形如屏霞,高闊各得其半,正插屏霞盡處.屏風頂有“蟾蜍石”,與嶂側“玉龜”相向.屏風南去,展旗側褶中,有徑直上,磴級盡處,石閾限之.俯閾而窺,下臨無地,上嵌崆峒.外有二圓穴,側有一長穴,光自穴中射入,別有一境,是為天聰洞,則嶂左第一奇也.銳峰疊嶂,左右環向,奇巧百出,真天下奇觀!而小龍湫下流,經天柱、展旗,橋跨其上,山門臨之.橋外含珠岩在天柱之麓,頂珠峰在展旗之上.此又靈岩之外觀也.
　　十三日出山門,循麓而右,一路崖壁參差,流霞映彩.高而展者,為板嶂岩.岩下危立而尖夾者,為小剪刀峰.更前,重岩之上,一峰亭亭插天,為觀音岩.岩側則馬鞍嶺橫亙於前.鳥道形容道路險絕盤折,逾坳右轉,溪流湯湯,澗底石平如砥.沿澗深入,約去靈岩十餘裏,過常雲峰,則大剪刀峰介立澗旁.剪刀之北,重岩陡起,是名連雲峰.從此環繞回合,岩窮矣.龍湫之瀑,轟然下搗潭中,岩勢開張峭削,水無所著,騰空飄蕩,頓令心目眩怖.潭上有堂,相傳為諾詎jù那觀泉之所.堂後層級直上,有亭翼然.麵瀑踞坐久之,下飯庵中,雨廉纖不止細雨下個不停,然餘已神飛雁湖山頂.遂冒雨至常雲峰,由峰半道鬆洞外,攀絕磴三裏,趨白雲庵.人空庵圮,一道人在草莽中,見客至,望去.再入一裏,有雲靜庵,乃投宿焉.道人清隱,臥床數十年,尚能與客談笑.餘見四山雲雨淒淒、不能不為明晨憂也.
　　十四日天忽晴朗,乃強清隱徒為導.清隱謂湖中草滿,已成蕪田,徒複有他行,但可送至峰頂.餘意至頂,湖可坐得,於是人捉一杖,躋攀深草中,一步一喘,數裏,始曆高巔.四望白雲,迷漫一色,平鋪峰下.諸峰朵朵,僅露一頂,日光映之,如冰壺瑤界,不辨海陸.然海中玉環一抹,若可俯而拾也.北瞰山坳壁立,內石筍森森,參差不一.三麵翠崖環繞,更勝靈岩.但穀幽境絕,惟聞水聲潺潺,莫辨何地.望四麵峰巒累累,下伏如丘垤dié丘垤即小土堆,惟東峰昂然獨上,最東之常雲,猶堪比肩.
　　導者告退,指湖在西腋一峰,尚須越三尖.餘從之,及越一尖,路已絕；再越一尖,而所登頂已在天半.自念《誌》雲：“宕在山頂,龍湫之水,即自宕來.”今山勢漸下,而上湫之澗,卻自東高峰發脈,去此已隔二穀.遂返轍而東,望東峰之高者趨之,蓮舟疲不能從.由舊路下,餘與二奴東越二嶺,人跡絕矣.已而山愈高,脊愈狹,兩邊夾立,如行刀背.又石片棱棱怒起,每過一脊,即一峭峰,皆從刀劍隙中攀援而上.如是者三,但見境不容足,安能容湖?既而高峰盡處,一石如劈,向懼石鋒撩人,至是且無鋒置足矣!躊躇崖上,不敢複向故道.俯瞰南麵石壁下有一級,遂脫奴足布四條,懸崖垂空,先下一奴,餘次從之,意可得攀援之路.及下,僅容足,無餘地.望岩下鬥同“陡”,下同深百丈,欲謀複上,而上岩亦嵌空三丈餘,不能飛陟zhì登.持布上試,布為突石所勒,忽中斷.複續懸之,竭力騰挽,得複登上岩.出險,還雲靜庵,日已漸西.主仆衣履俱敝破,尋湖之興衰矣.遂別而下,複至龍湫,則積雨之後,怒濤傾注,變幻極勢,轟雷噴雪,大倍於昨.坐至暝日落始出,南行四裏,宿能仁寺.
　　十五日寺後覓方竹數握,細如枝；林中新條,大可徑寸,柔不中杖太柔軟不宜作拐杖,老柯斬伐殆盡矣!遂從岐度四十九盤,一路遵海而南,逾窯嶴嶺,往樂清.
　　遊天台山日記
　　天台山,在今浙江天台縣北,有華頂、赤城、琼台、桃源、寒岩等名景,其中以石梁飛瀑最為著名.
　　該記先略敘一路風光美景,再著重記敘登華頂峰,觀斷橋、珠簾瀑布,對華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪,而對斷橋、珠簾之水的描寫則尤為細致,對水石交映、潭深水急之勢頗有重筆.對明岩石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢非凡.其後對寒岩、鳴玉澗、琼台等各景也一一描繪.
　　此為徐霞客初遊天台山時所記,時間是公元1613年,在公元1632年他又再次遊覽並另作一記.
　　該記基本上反映了天台山的全貌,其語言清新樸素,精練準確,從此篇我們可以看出徐霞客遊記的基本風格.
　　癸醜（公元1613年）之三月晦每月最末一天為晦自寧海出西門.雲散日朗,人意山光,俱有喜態.三十裏,至梁隍山.聞此於菟即老虎夾道,月傷數十人,遂止宿.
　　四月初一日早雨.行十五裏,路有岐,馬首西向台山,天色漸霽.又十裏,抵鬆門嶺,山峻路滑,舍騎步行.自奉化來,雖越嶺數重,皆循山麓；至此迂回臨陟,俱在山脊.而雨後新霽晴,泉聲山色,往複創變,翠叢中山鵑映發,今人攀曆忘苦.又十五裏,飯於筋竹庵.山頂隨處種麥.從筋竹嶺南行,則向國清大路.適有國清僧雲峰同飯,言此抵石梁,山險路長,行李不便,不若以輕裝往,而重擔向國清相待.餘然同意之,令擔夫隨雲峰往國清,餘與蓮舟上人上人：對僧人的尊稱就石梁道.行五裏,過筋竹嶺.嶺旁多短鬆,老幹屈曲,根葉蒼秀,俱吾閶門盆中物也.又三十餘裏,抵彌陀庵.上下高嶺,深山荒寂,恐藏虎,故草木俱焚去.泉轟風動,路絕旅人.庵在萬山坳低洼處中,路荒且長,適當其半,可飯可宿.
　　初二日飯後,雨始止.遂越潦積水攀嶺,溪石漸幽,二十裏,暮抵天封寺.臥念晨上峰頂,以朗霽為緣,蓋連日晚霽,並無曉晴.及五更夢中,聞明星滿天,喜不成寐.
　　初三日晨起,果日光燁燁原指火燃極旺,此指日熾,決策向頂.上數裏,至華頂庵；又三裏,將近頂,為太白堂,俱無可觀.聞堂左下有黃經洞,乃從小徑.二裏,俯見一突石,頗覺秀蔚.至則一發僧結庵於前,恐風自洞來、以石甃塞堆砌填塞其門,大為歎惋.複上至太白,循路登絕頂.荒草靡靡,山高風冽,草上結霜高寸許,而四山回映,琪花玉樹,玲瓏彌望.嶺角山花盛開,頂上反不吐色,蓋為高寒所勒限製耳.
　　仍下華頂庵,過池邊小橋,越三嶺.溪回山合,木石森麗,一轉一奇,殊慊qiè滿足所望.二十裏,過上方廣,至石梁,礼佛曇花亭,不暇細觀飛瀑.下至下方廣,仰視石梁飛瀑,忽在天際.聞斷橋、珠簾尤勝,僧言飯後行猶及往返,遂由仙筏橋向山後.越一嶺,沿澗八九裏,水瀑從石門瀉下,旋轉三曲.上層為斷橋,兩石斜合,水碎迸石間,匯轉入潭；中層兩石對峙如門,水為門束,勢甚怒；下層潭口頗闊,瀉處如閾yù門坎,水從坳中斜下.三級俱高數丈,各級神奇,但循級而下,宛轉處為曲所遮,不能一望盡收,又裏許,為珠簾水,水傾下處甚平闊,其勢散緩,滔滔汩汩.餘赤足跳草莽中,揉木緣崖意指攀住樹枝爬上高岩,蓮舟不能從.暝色夜色四下,始返.停足仙筏橋,觀石梁臥虹,飛瀑噴雪,幾不欲臥.
　　初四日天山一碧如黛.不暇晨餐,即循仙筏上曇花亭,石梁即在亭外.梁闊尺餘,長三丈,架兩山坳間.兩飛瀑從亭左來,至橋乃合以下墜,雷轟河頹kùi原意為垮塌,此處指河水奔流迅猛,百丈不止.餘從梁上行,下瞰深潭,毛骨俱悚.梁盡,即為大石所隔,不能達前山,乃還.過曇花,入上方廣寺.循寺前溪,複至隔山大石上,坐觀石梁.為下寺僧促飯,乃去.飯後,十五裏,抵萬年寺,登藏經閣.閣兩重,有南北經兩藏.寺前後多古杉,悉三人圍,鶴巢於上,傳聲嘹嚦聲音響亮而清遠,亦山中一清響也.是日,餘欲向桐柏宮,覓琼台、雙闕,路多迷津,遂謀向國清.國清去萬年四十裏,中過龍王堂.每下一嶺,餘謂已在平地,及下數重,勢猶未止,始悟華頂之高,去天非遠!日暮,入國清,與雲峰相見,如遇故知,與商探奇次第.雲峰言：“名勝無如兩岩,雖遠,可以騎行.先兩岩而後步至桃源,抵桐柏,則翠城、赤城,可一覽收矣.”
　　初五日有雨色,不顧,取寒、明兩岩道,由寺向西門覓騎.騎至,雨亦至.五十裏至步頭,雨止,騎去.二裏,入山,峰索水映,木秀石奇,意甚樂之.一溪從東陽來,勢甚急,大若曹娥.四顧無筏,負奴背而涉.深過於膝,移渡一澗,幾一時.三裏,至明岩.明岩為寒山、拾得隱身地,兩山回曲,《誌》所謂八寸關也.入關,則四周峭壁如城.最後,洞深數丈,廣容數百人.洞外,左有兩岩,皆在半壁；右有石筍突聳,上齊石壁,相去一線,青鬆紫蕊,翁蓯wēngcōng草木茂盛於上,恰與左岩相對,可稱奇絕.出八寸關,複上一岩,亦左向.來時仰望如一隙,及登其上,明敞容數百人.岩中一井.曰仙人井,淺而不可竭.岩外一特石,高數丈,上岐立如兩人,僧指為寒山、拾得雲.入寺.飯後雲陰潰散,新月在天,人在回岩頂上,對之清光溢壁.
　　初六日淩晨出寺,六七裏至寒岩.石壁直上如劈,仰視空中,洞穴甚多.岩半有一洞,闊八十步,深百餘步,平展明朗.循岩石行,從石隘仰登.岩坳有兩石對聳,下分上連,為鵲橋,亦可與方廣石梁爭奇,但少飛瀑直下耳.還飯僧舍,覓筏渡一溪.循溪行山下,一帶峭壁巉崖,草木盤垂其上,內多海棠紫荊,映蔭溪色,香風來處,玉蘭芳草,處處不絕.已至一山嘴,石壁直豎澗底,澗深流駛,旁無餘地.壁上鑿孔以行,孔中僅容半趾腳,逼身而過,神魄為動,自寒岩十五裏至步頭,從小路向桃源.桃源在護國寺旁,寺已廢,土人茫無知者.隨雲峰莽行曲路中,日已墮,竟無宿處,乃複問至坪頭潭.潭去步頭僅二十裏,今從小路,返迂回三十餘裏.宿.信桃源誤人也.
　　初七日自坪頭潭行曲路中三十餘裏,渡溪入山.又四五裏山口漸夾狹窄,有館曰桃花塢.循深潭而行,潭水澄碧,飛泉自上來注,為鳴玉澗.澗隨山轉,人隨澗行.兩旁山皆石骨,攢簇擁巒夾翠,涉目成賞,大抵勝在寒、明兩岩間.澗窮路絕,一瀑從山坳瀉下,勢甚縱橫.出飯館中,循塢山洼東南行,越兩嶺,尋所謂"琼台"、"雙闕",竟無知者.去數裏,訪知在山頂.與雲峰循路攀援,始達其巔.下視峭削環轉,一如桃源,而翠壁萬丈過之.峰頭中斷,即為雙闕；雙闕所夾而環者,即為琼台.台三麵絕壁,後轉即連雙闕.餘在對闕,日暮不及複登,然勝風景已一日盡矣.遂下山,從赤城後還國清,凡三十裏.
　　初八日離國清,從山後五裏登赤城.赤城山頂圓壁特起,望之如城,而石色微赤.岩穴為僧舍淩雜,盡掩天趣.所謂玉京洞、金錢池、洗腸井,俱無甚奇.

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