近日，《人民日報》、新華社、中央電視台等多家中央媒體(ti) 連續報道了河北承德塞罕壩的傳(chuan) 奇故事，在國內(nei) 外引起極大反響。塞罕壩的生態修複，是對金山銀山的生動詮釋，也是對綠色發展理念的創新實踐。

　　沙漠變綠洲，荒原變林海。其實，塞罕壩不隻是一段傳(chuan) 奇故事，也是一個(ge) 警示和告誡。它警示後人珍惜生態環境，尊重自然規律。國土資源是生態文明建設的物質基礎、空間載體(ti) 和構成要素。塞罕壩的傳(chuan) 奇故事，也給國土資源開發利用帶來許多啟示。

　　塞罕壩的傳(chuan) 奇故事再次告訴我們(men) ，資源開發利用不能忘記曆史教訓。我國人多地少，資源矛盾突出，又有大麵積的國土處於(yu) 自然環境惡劣、生態脆弱地區，資源開發利用行為(wei) 一旦不當就極易引發生態問題。曆史上，塞罕壩也曾水草豐(feng) 沛、森林茂密，後因開圍放墾、砍伐樹木，昔日的“美麗(li) 高嶺”變成了“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒原。生態環境的承載力是有限的，如果過度開發消耗，必將對生態環境造成嚴(yan) 重破壞。

 近些年來，一些地方隨意開荒，圍湖造田，導致湖泊萎縮，耕地幹酸瘠薄；亂(luan) 開濫采礦產(chan) 資源，導致環境汙染或引發地質災害；國土開發利用方式粗放，帶來了交通擁擠、地麵沉降、綠色生態空間銳減等問題。這些教訓，都需要我們(men) 反思。

　　塞罕壩傳(chuan) 奇故事再次告訴我們(men) ，資源開發利用絕不能再走先破壞後治理的老路。一棵樹成材需要十幾年，而砍伐隻需要幾分鍾。生態環境一旦被破壞，要想回到和原來相當的狀態，往往需要很長時間，整個(ge) 過程甚至是不可逆的。我國傳(chuan) 統文化中早有“天人合一”的思想，不主張征服自然，而且強調相生共存，這是生態文明的重要文化淵源。人類社會(hui) 在改造自然界的過程中，必須遵循人、自然、社會(hui) 和諧發展這一客觀規律。

　　塞罕壩傳(chuan) 奇故事再次告訴我們(men) ，資源開發利用絕不能隻算眼前賬。無論從(cong) 生長與(yu) 消耗的對比看，還是從(cong) 撫育和利用的價(jia) 值看，生態修複的成本遠遠大於(yu) 開采所產(chan) 生的受益。千萬(wan) 別等到生態被破壞了，再去花費昂貴的代價(jia) 修複。算經濟發展的賬，就要把生態修複的成本算進去，否則，不僅(jin) 我們(men) 這一代人要承受生態破壞之苦，子孫後代仍然要以更高的代價(jia) 去修複和改善生態。我們(men) 絕不能再走“先破壞後治理”的老路，而是要以生態文明建設為(wei) 指導，統籌資源開發與(yu) 環境保護，建立健全資源環境成本計量標準，將資源環境使用成本納入經濟發展總成本，納入GDP核算體(ti) 係，遏製資源環境的破壞性、掠奪性使用和過度開發使用。

　　三代人、55年的艱苦奮鬥，才換來了今日的塞罕壩。塞罕壩的傳(chuan) 奇故事，是堅守感動的壯舉(ju) ，更應是綠色發展觀的延續。